滴水、花邊和屋脊
上架時(shí)間：2021-04-12 瀏覽次數：2692
鋪設(shè)青瓦屋頂時(shí)，工匠還利用瓦上的局部裝飾來美化屋頂。
其一是簷口部分。筒瓦頂屋簷部位的筒瓦均有瓦當。前面我們已經(jīng)講過(guò)了瓦當的裝飾，但在筒瓦下簷口部位的仰面板瓦上，早期的建築上卻看不到相應(yīng)的瓦頭。在宋期的建築上可以見到在這些簷口板瓦頭上如同筒瓦瓦當一樣加了一塊向下的瓦頭，因為落在屋頂上的雨、雪水是沿著板瓦溝向下流動的，所以這種瓦頭的功能是便於排水，使積水順著向下的瓦頭下洩，避免在板瓦頂端產(chǎn)生回流現(xiàn)象，對(duì)屋頂下椽子等木構件起到防止雨水浸漬的作用。因為雨水都經(jīng)過(guò)這些板瓦頭滴落地面，所以將它們稱為“滴水瓦”，簡(jiǎn)稱“滴水”。滴水呈倒三角形，兩斜邊常做成如意曲線(xiàn)狀。滴水雖小，但工匠對(duì)它們都進(jìn)行了裝飾。
和瓦當一樣，滴水也有“文滴”和“畫滴”，分別用文字和畫像裝飾，也有兩者並用的。在同一建築上，圓形瓦當和三角形滴水往往用同一裝飾，如在明、清兩朝北京紫禁城的宮殿上用的都是龍紋，因為瓦當與滴水的外形不同，龍的姿態(tài)也不一樣，瓦當上用盤蜷的團(tuán)形龍，而滴水上用行進(jìn)中的行龍。
在合瓦屋頂上，下面的仰瓦和上面的覆瓦均用弧形的板瓦，在屋簷部位的仰瓦頭上有滴水，而在覆瓦頭上也像筒瓦的瓦當一樣，頂端連著一塊垂直向下的瓦頭，只是外形不是圓形而呈弧形，因為它像人的嘴唇，所以稱為“唇瓦”。唇瓦與滴水相配，故而有的滴水外形也由長(zhǎng)三角變為變形三角。它們頭上的裝飾有的統(tǒng)一，如上下均為雙龍或壽字紋；有的也不統(tǒng)一，唇瓦與滴水上不用同一紋飾。
在南方一些廟堂和住宅的廳堂屋頂上，合瓦頂的簷口覆瓦不用唇瓦，而是用白灰將瓦頭部封死，白灰比普通泥土防水性強，所以也能起到保護(hù)作用。大片青灰色的瓦面，在屋簷邊上有一圈白點(diǎn)組成的鑲邊，有的工匠還在這小小的白灰表面勾上幾筆墨線(xiàn)，使屋頂變得生動起來。
用瓦作屋頂裝飾還表現(xiàn)在房屋的正脊上。兩面坡的屋頂在頂部兩面相交而形成一條屋脊，因為它處於正面，所以稱“正脊”。在廣大農村的住宅屋頂上，我們見到的正脊都是用普通的瓦片直立排列而成的，在正脊中央多用瓦片組成套圓、錢幣等形狀，高於屋脊而起到重點(diǎn)裝飾作用。稍講究一些的房屋正脊是用條磚砌築成條狀脊，在其中用瓦組成透空的花，成為一條空透的正脊。
明代成書(shū)的《營造法原》（姚成祖著）是一部記載江南地區(qū)建築形式和制度的專(zhuān)著，其中有一張各式屋脊的圖，圖中舉出的甘蔗脊、雌毛脊、紋頭脊、哺雞脊等多種屋脊，都是用直立的瓦片組成脊身，瓦片上下用條磚封邊，只是在兩端脊頭處用了不同式樣的正吻才有了不同的名稱。其實(shí)民間建築的屋脊千姿百態(tài)，比這裡所舉式樣更為豐富，只用普通的瓦片，通過(guò)工匠的巧妙構思和精湛技藝，就可以製造出極豐富的屋脊式樣。
上一篇：榮獲首屆中國(guó)（蘇州）民間藝術(shù)博覽會(huì)銀獎(jiǎng)和優(yōu)
下一篇：沒有了！
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鋪設(shè)青瓦屋頂時(shí)，工匠還利用瓦上的局部裝飾來美化屋頂。
其一是簷口部分。筒瓦頂屋簷部位的筒瓦均有瓦當。前面我們已經(jīng)講過(guò)了瓦當的裝飾，但在筒瓦下簷口部位的仰面板瓦上，早期的建築上卻看不到相應(yīng)的瓦頭。在宋期的建築上可以見到在這些簷口板瓦頭上如同筒瓦瓦當一樣加了一塊向下的瓦頭，因為落在屋頂上的雨、雪水是沿著板瓦溝向下流動的，所以這種瓦頭的功能是便於排水，使積水順著向下的瓦頭下洩，避免在板瓦頂端產(chǎn)生回流現(xiàn)象，對(duì)屋頂下椽子等木構件起到防止雨水浸漬的作用。因為雨水都經(jīng)過(guò)這些板瓦頭滴落地面，所以將它們稱為“滴水瓦”，簡(jiǎn)稱“滴水”。滴水呈倒三角形，兩斜邊常做成如意曲線(xiàn)狀。滴水雖小，但工匠對(duì)它們都進(jìn)行了裝飾。
和瓦當一樣，滴水也有“文滴”和“畫滴”，分別用文字和畫像裝飾，也有兩者並用的。在同一建築上，圓形瓦當和三角形滴水往往用同一裝飾，如在明、清兩朝北京紫禁城的宮殿上用的都是龍紋，因為瓦當與滴水的外形不同，龍的姿態(tài)也不一樣，瓦當上用盤蜷的團(tuán)形龍，而滴水上用行進(jìn)中的行龍。
在合瓦屋頂上，下面的仰瓦和上面的覆瓦均用弧形的板瓦，在屋簷部位的仰瓦頭上有滴水，而在覆瓦頭上也像筒瓦的瓦當一樣，頂端連著一塊垂直向下的瓦頭，只是外形不是圓形而呈弧形，因為它像人的嘴唇，所以稱為“唇瓦”。唇瓦與滴水相配，故而有的滴水外形也由長(zhǎng)三角變為變形三角。它們頭上的裝飾有的統(tǒng)一，如上下均為雙龍或壽字紋；有的也不統(tǒng)一，唇瓦與滴水上不用同一紋飾。
在南方一些廟堂和住宅的廳堂屋頂上，合瓦頂的簷口覆瓦不用唇瓦，而是用白灰將瓦頭部封死，白灰比普通泥土防水性強，所以也能起到保護(hù)作用。大片青灰色的瓦面，在屋簷邊上有一圈白點(diǎn)組成的鑲邊，有的工匠還在這小小的白灰表面勾上幾筆墨線(xiàn)，使屋頂變得生動起來。
用瓦作屋頂裝飾還表現(xiàn)在房屋的正脊上。兩面坡的屋頂在頂部兩面相交而形成一條屋脊，因為它處於正面，所以稱“正脊”。在廣大農村的住宅屋頂上，我們見到的正脊都是用普通的瓦片直立排列而成的，在正脊中央多用瓦片組成套圓、錢幣等形狀，高於屋脊而起到重點(diǎn)裝飾作用。稍講究一些的房屋正脊是用條磚砌築成條狀脊，在其中用瓦組成透空的花，成為一條空透的正脊。
明代成書(shū)的《營造法原》（姚成祖著）是一部記載江南地區(qū)建築形式和制度的專(zhuān)著，其中有一張各式屋脊的圖，圖中舉出的甘蔗脊、雌毛脊、紋頭脊、哺雞脊等多種屋脊，都是用直立的瓦片組成脊身，瓦片上下用條磚封邊，只是在兩端脊頭處用了不同式樣的正吻才有了不同的名稱。其實(shí)民間建築的屋脊千姿百態(tài)，比這裡所舉式樣更為豐富，只用普通的瓦片，通過(guò)工匠的巧妙構思和精湛技藝，就可以製造出極豐富的屋脊式樣。
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