磚雕的意義和用途
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磚雕的意義和用途
磚雕是在特製的質(zhì)地細密的土磚上雕刻物象或花紋的工藝。主要用於寺塔、墓室、房屋等建築物的壁面裝飾。戰國(guó)時(shí)已有花磚，漢(hàn)代畫像磚更是聞名遐邇。但多為模印磚雕。唐代花磚在經(jīng)模印後還加雕刻。宋時(shí)墓室磚雕盛行。雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現(xiàn)內(nèi)容豐富，技法更精湛，除單層浮雕外，還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般製作程序是修磚(以磚蘸水磨平)、上樣(在磚面上貼上圖樣)、刻樣(用小鑿描刻出花紋輪廓)、打坯(先鑿出四周線(xiàn)腳，再鑿主紋、次鑿底紋)、出細(進(jìn)一步細雕)、磨光(用糙石細細磨光)。如磚質(zhì)有砂眼，還用豬血調磚灰修補最後完成。
磚雕是從漢(hàn)代畫像石演變而來的一種藝術(shù)，蘇州磚雕作為蘇州的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，具有濃鬱的地方文化特色。尤其明清兩朝的蘇州磚雕，在藝術(shù)處理的手法上克服磚的易碎、易斷等不利因素，用誇張手法創(chuàng)造了一批批磚雕精品之作，達(dá)到了“空、飄、細”的效果，並作為貢品曾大批進(jìn)入宮廷。
磚雕與石刻宋元時(shí)期都曾得到極大的興盛，它們在明清以來的繼續(xù)發(fā)展是歷史的必然。戲曲木雕則在前代少見，或許是由於其材質(zhì)不易久存的原因，使我們難以看到比較久遠的歷史遺物。明清戲曲磚雕與石雕從宋元墓葬中走了出來，大量進(jìn)入俗世的生活環(huán)境，木雕也不失時(shí)機(jī)地摻雜其中，構成明清雕刻藝術(shù)的一支勁旅。
明中業(yè)以後，全國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟獲得很大發(fā)展，湧現(xiàn)出許多富商大賈，他們富比王侯、財力雄厚，在商場(chǎng)上叱吒風雲，回歸故裡則大興土木，建砌廣廈巨宅，以便榮誇富貴，炫耀於市廛鄉裡。但是由於封建等第觀(guān)念和官僚政府規(guī)條律令的限制，他們不能在建築的規(guī)模和用材上有太大突破，因而轉為在有限的空間裡傾注巨量的人力物力來進(jìn)行精心裝飾。他們不惜重金招募能工巧匠，精心構築和雕飾自己的人間極樂殿堂，這就導(dǎo)致了各類建築雕刻的出現(xiàn)。其中戲曲雕飾成為一個重要的內(nèi)容。另一方面，由於商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展帶動了商會(huì)組織的興旺，清代在各地商業(yè)都市裡集中出現(xiàn)了諸多的商業(yè)會(huì)館，這些會(huì)館的建築雕飾更是極盡富麗豪華之能事，從而成為我們今天所見到的與明清私宅雕飾相輝映的另外一種藝術(shù)淵藪。全國(guó)建築雕飾集中的地區(qū)，都是富商巨賈聚居的地區(qū)或商業(yè)都埠，東南沿海一帶經(jīng)濟富庶地區(qū)為多見，突出的如徽州、蘇州、潮州等地，另外四川、山西等也是這類雕飾的常見地區(qū)。
通常在這些地區(qū)的民間建築和器具上，例如庭宅居室、會(huì)館樓宇、祠堂廟殿、牌坊亭臺、橋梁墓葬，以及家具器物、民俗用品、工藝擺設(shè)等等，常常飾以精美的磚雕、石雕或木雕作品，以顯示闊綽和考究的生活方式與氣派。房屋建築的雕刻一般集中在門(mén)樓、門(mén)罩、八字影壁、梁架梁託、鬥拱、雀替、簷板、簷條、窗扇、牆板、欄板等部位，日用家具中則以睡床、衣櫥、屏風、櫃盒為主。雕刻的內(nèi)容以象徵吉祥富貴的如意花卉、瑞禽異獸圖案為最多，但也有大量的山水人物構圖，其中一個精美的部分就是戲曲場(chǎng)面雕飾。
磚雕雖然不如石雕的耐久性，比較容易風化磨損，但它的易於雕造卻是一大優(yōu)點(diǎn)，對(duì)材料也不像石雕那樣有著特殊的要求，因此在建築雕飾裡更為常見。通常來說，磚雕的雕造工藝都經(jīng)過(guò)制胚、燒煉、雕刻幾道工序。用來燒造雕磚的泥土要比普通磚的細，一般還要經(jīng)過(guò)水洗、沉澱之後再使用，使之提高純潔度和粘合力。雕刻的手法多種多樣，可以平面浮雕、半圓凸浮雕、高凸浮雕，也可以鏤空雕刻。一般來說，磚雕的材質(zhì)比石料疏鬆，更易於剔刻得玲瓏剔透、毫髮畢現(xiàn)，藝人們也抓住它的這個優(yōu)點(diǎn)，在精雕細琢上下功夫。
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磚雕的意義和用途
磚雕是在特製的質(zhì)地細密的土磚上雕刻物象或花紋的工藝。主要用於寺塔、墓室、房屋等建築物的壁面裝飾。戰國(guó)時(shí)已有花磚，漢(hàn)代畫像磚更是聞名遐邇。但多為模印磚雕。唐代花磚在經(jīng)模印後還加雕刻。宋時(shí)墓室磚雕盛行。雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現(xiàn)內(nèi)容豐富，技法更精湛，除單層浮雕外，還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般製作程序是修磚(以磚蘸水磨平)、上樣(在磚面上貼上圖樣)、刻樣(用小鑿描刻出花紋輪廓)、打坯(先鑿出四周線(xiàn)腳，再鑿主紋、次鑿底紋)、出細(進(jìn)一步細雕)、磨光(用糙石細細磨光)。如磚質(zhì)有砂眼，還用豬血調磚灰修補最後完成。
磚雕是從漢(hàn)代畫像石演變而來的一種藝術(shù)，蘇州磚雕作為蘇州的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，具有濃鬱的地方文化特色。尤其明清兩朝的蘇州磚雕，在藝術(shù)處理的手法上克服磚的易碎、易斷等不利因素，用誇張手法創(chuàng)造了一批批磚雕精品之作，達(dá)到了“空、飄、細”的效果，並作為貢品曾大批進(jìn)入宮廷。
磚雕與石刻宋元時(shí)期都曾得到極大的興盛，它們在明清以來的繼續(xù)發(fā)展是歷史的必然。戲曲木雕則在前代少見，或許是由於其材質(zhì)不易久存的原因，使我們難以看到比較久遠的歷史遺物。明清戲曲磚雕與石雕從宋元墓葬中走了出來，大量進(jìn)入俗世的生活環(huán)境，木雕也不失時(shí)機(jī)地摻雜其中，構成明清雕刻藝術(shù)的一支勁旅。
明中業(yè)以後，全國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟獲得很大發(fā)展，湧現(xiàn)出許多富商大賈，他們富比王侯、財力雄厚，在商場(chǎng)上叱吒風雲，回歸故裡則大興土木，建砌廣廈巨宅，以便榮誇富貴，炫耀於市廛鄉裡。但是由於封建等第觀(guān)念和官僚政府規(guī)條律令的限制，他們不能在建築的規(guī)模和用材上有太大突破，因而轉為在有限的空間裡傾注巨量的人力物力來進(jìn)行精心裝飾。他們不惜重金招募能工巧匠，精心構築和雕飾自己的人間極樂殿堂，這就導(dǎo)致了各類建築雕刻的出現(xiàn)。其中戲曲雕飾成為一個重要的內(nèi)容。另一方面，由於商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展帶動了商會(huì)組織的興旺，清代在各地商業(yè)都市裡集中出現(xiàn)了諸多的商業(yè)會(huì)館，這些會(huì)館的建築雕飾更是極盡富麗豪華之能事，從而成為我們今天所見到的與明清私宅雕飾相輝映的另外一種藝術(shù)淵藪。全國(guó)建築雕飾集中的地區(qū)，都是富商巨賈聚居的地區(qū)或商業(yè)都埠，東南沿海一帶經(jīng)濟富庶地區(qū)為多見，突出的如徽州、蘇州、潮州等地，另外四川、山西等也是這類雕飾的常見地區(qū)。
通常在這些地區(qū)的民間建築和器具上，例如庭宅居室、會(huì)館樓宇、祠堂廟殿、牌坊亭臺、橋梁墓葬，以及家具器物、民俗用品、工藝擺設(shè)等等，常常飾以精美的磚雕、石雕或木雕作品，以顯示闊綽和考究的生活方式與氣派。房屋建築的雕刻一般集中在門(mén)樓、門(mén)罩、八字影壁、梁架梁託、鬥拱、雀替、簷板、簷條、窗扇、牆板、欄板等部位，日用家具中則以睡床、衣櫥、屏風、櫃盒為主。雕刻的內(nèi)容以象徵吉祥富貴的如意花卉、瑞禽異獸圖案為最多，但也有大量的山水人物構圖，其中一個精美的部分就是戲曲場(chǎng)面雕飾。
磚雕雖然不如石雕的耐久性，比較容易風化磨損，但它的易於雕造卻是一大優(yōu)點(diǎn)，對(duì)材料也不像石雕那樣有著特殊的要求，因此在建築雕飾裡更為常見。通常來說，磚雕的雕造工藝都經(jīng)過(guò)制胚、燒煉、雕刻幾道工序。用來燒造雕磚的泥土要比普通磚的細，一般還要經(jīng)過(guò)水洗、沉澱之後再使用，使之提高純潔度和粘合力。雕刻的手法多種多樣，可以平面浮雕、半圓凸浮雕、高凸浮雕，也可以鏤空雕刻。一般來說，磚雕的材質(zhì)比石料疏鬆，更易於剔刻得玲瓏剔透、毫髮畢現(xiàn)，藝人們也抓住它的這個優(yōu)點(diǎn)，在精雕細琢上下功夫。